El 25 de marzo de 1911, 123 jóvenes trabajadoras y 23 trabajadores, la mayoría inmigrantes, murieron en el trágico Incendio en la fábrica Triangle Shirtwaist de Nueva York, por no poder salir del edificio, pues habían sido encerradas sin posibilidad de escapar. En 1914, en Alemania, Suecia y Rusia se conmemoró por primera vez, de manera oficial, el Día Internacional de la Mujer el 8 de marzo. En los demás países de Europa, las mujeres celebraron mítines en torno al 8 de marzo para protestar por la guerra y para solidarizarse con otras mujeres. En el estado español, en 1892, se funda la Sociedad autónoma de mujeres de Barcelona, la primera sociedad feminista española, por Teresa Claramunt y en 1918, surge en Madrid la ANME (Asociación Nacional de Mujeres Españolas).

En Navarra, en 1962, se ponen en marcha los Centros de Promoción de las Mujeres, que son los Centros de Cultura Popular - Colectivo Alaiz. En 1967, aparece la Asociación Provincial de Amas de Casa de Navarra (Santa María la Real) y se crean las delegaciones de San Adrián, Sangüesa, Lodosa, Sartaguda, Mendavia y Olite, alcanzando más de 4.000 asociadas hasta su desaparición. En 1976, se crea en la comunidad foral la primera organización feminista autónoma, asamblearia, compuesta por mujeres activistas. Sus siglas EAM responden a su denominación en euskera, “Emakume Askapenarako Mugimendua” (Movimiento para la Liberación de la Mujer). Actualmente, hay más de 100 asociaciones de mujeres en Navarra y la mitad de ellas están adheridas a COMFIN.

El asociacionismo y las redes de mujeres forman parte de los procesos efectivos de cambio, que al proporcionar visibilidad mueven a las mujeres a ser sujetos de la historia, allí donde ejercen su acción. Una insatisfacción individual puede pasar a incorporarse en una reivindicación colectiva, lo que representa un paso hacia una experiencia de lo político. Una mujer, un grupo de mujeres, un movimiento social incorpora nuevas inquietudes por saber, conocerse, crear un mundo de intereses y amistades propias, reelaborando tiempos y espacios.

El feminismo, la conciencia de lo colectivo, es la creación de “espacios puente”. El asociacionismo posibilita la asunción de protagonismos que ayudan a diferenciarlo de una mera participación. El protagonismo nos convierte en sujetas de aquello en lo que queremos incidir y transformar. Hasta ahora, las mujeres hemos sido más participantes que protagonistas. Participantes en aquello que otras personas (marido, hijo, hijas, compañeros, colegas, amigos) protagonizaban. Y son las redes -los antiguos sindicatos, los clubes, los movimientos sociales- impulsados por mujeres los que han mostrado las oportunidades y la posibilidad de emprender acciones colectivas de cambio. Un cambio que ya es patente, pero aún inacabado.

NUESTRAS VINDICACIONES: La cohesión, la creación de redes, la coordinación, la incidencia y la consolidación de un asociacionismo de mujeres.

EXIGIMOS a los poderes públicos: que tengan en cuenta al tejido asociativo de las mujeres como un movimiento de la sociedad civil organizada, que promueve activamente el empoderamiento individual y colectivo para aprehender y aplicar las capacidades y el liderazgo necesarios para la transformación social. El cambio, a través del feminismo, que trabaja por un mundo más justo, más humano, de igualdad real entre mujeres y hombres.

COMFIN

 1911ko martxoaren 25ean, 123 langile gazte eta 23 langile hil ziren, gehienak etorkinak, New Yorkeko Triangle Shirtwaist fabrikako Sute tragikoan, eraikinetik ezin irteteagatik, ihes egiteko aukerarik gabe giltzapetu baitzituzten. 1914an, Alemanian, Suedian eta Errusian, lehen aldiz, ofizialki, Emakumearen Nazioarteko Eguna ospatu zen martxoaren 8an. Europako gainerako herrialdeetan, emakumeek mitinak egin zituzten martxoaren 8aren inguruan gerragatik protesta egiteko eta beste emakume batzuei elkartasuna adierazteko. Espainiar estatuan, 1892an, Bartzelonako Emakumeen Elkarte Autonomoa sortu zen, Espainiako lehen gizarte feminista, Teresa Claramuntek sortua, eta 1918an, Madrilen, ANME (Espainiako Emakumeen Elkarte Nazionala) sortu zen.

Nafarroan, 1962an, Emakumeak Sustatzeko Zentroak jarri ziren martxan, Alaiz Herri Kulturako Zentroak. 1967an, Nafarroako Etxekoandreen Elkarte Probintziala (Santa Maria la Real) agertu zen, eta San Adrian, Zangoza, Lodosa, Sartaguda, Mendabia eta Erriberriko ordezkaritzak sortu ziren, desagertu zen arte 4.000 bazkide baino gehiagorekin. 1976an sortu zen foru erkidegoan lehen erakunde feminista autonomoa, asanblearioa, emakume aktibistek osatua. EAM siglek euskarazko "Emakume Askapenarako Mugimendua" izena dute. Gaur egun, 100 emakume-elkarte baino gehiago daude Nafarroan, eta horien erdiak COMFINi atxikita daude.

Asoziazionismoa eta emakume-sareak aldaketa-prozesu eraginkorren parte dira, eta ikusgarritasuna ematean, emakumeak historiako subjektu izatera eramaten dituzte, beren ekintza gauzatzen duten tokian. Banakako asegabetasuna aldarrikapen kolektibo batean sar daiteke, eta hori politikaren esperientzia baterantz egindako urratsa da. Emakume batek, emakume-talde batek, gizarte-mugimendu batek kezka berriak ditu jakiteko, elkar ezagutzeko, interes eta lagun propioen mundu bat sortzeko, denborak eta espazioak berrlanduz.

Feminismoa, kolektiboaren kontzientzia, "zubi-espazioak" sortzea da. Asoziazionismoak protagonismoak bereganatzea ahalbidetzen du, parte-hartze hutsetik bereizten laguntzen baitute. Protagonismoak eragin eta eraldatu nahi dugun horren subjektu bihurtzen gaitu. Orain arte, emakumeak gehiago izan gara parte-hartzaileak protagonistak baino. Beste pertsona batzuek (senarra, semea, alaba, lankideak, lagunak) protagonizatzen zuten horretan parte hartzen dutenak. Eta emakumeek bultzatutako sareak -sindikatu ohiak, klubak, mugimendu sozialak- dira aldaketarako ekintza kolektiboak egiteko aukerak erakutsi dituztenak. Aldaketa hori nabarmena da, baina amaitu gabe dago oraindik.

GURE BINDIKAZIOAK: Kohesioa, sareen sorrera, koordinazioa, eragina eta emakumeen elkartegintza sendotzea.

EXIJITZEN diegu botere publikoei: kontuan har dezatela emakumeen elkarte-sarea gizarte zibil antolatuaren mugimendu gisa, eta aktiboki sustatzen duela ahalduntze indibiduala eta kolektiboa, gizartea eraldatzeko behar diren gaitasunak eta lidergoa eskuratzeko eta aplikatzeko. Aldaketa, feminismoaren bidez, mundu bidezkoago eta gizatiarrago baten alde lan egiten baitu, emakumeen eta gizonen arteko benetako berdintasunaren alde.

COMFIN